Продолжение. Часть 1 на http://www.nastej.ru/e/344669-rossiya-i-psihologiya-rossiyan-chast-1-aleks
В прошлой части мы рассмотрели предпосылки октябрьского переворота.
Идеализация низов создала требование поднять низы. До революции попытку поднять низы сделало народничество. После прихода к власти нигилистов, для поднятия значимости низов, были созданы органы управления – комитеты бедняков. Но нищие, при равенстве в общине, это бездельники. Поняв это, власть распустила комбеды. Но идея значимости низов сохранилась, найдя возможность реализации на более ответственном уровне отношения людей к деятельности. Основная масса людей, ответственно относящихся к деятельности это обычное население страны. Для поднятия значимости населения, началась борьба по ликвидации неграмотности. Подчеркиваю. Борьба по ликвидации! Слово "созидание/создание" в лексике нигилистов отсутствовало.
Неграмотность была ликвидирована. В массах уровень образования был поднят. Для приближения уровня специального образования к массам, уровень подготовки специалистов был снижен. В результате началась деградация высшего образования. Компенсировать деградацию начали количественной стороной, узкой специализацией и созданием элитных вузов. Элитно подготовленных специалистов хватало поддерживать высокий уровень обороны и освоения космоса. В остальном, уровень разработки и производства техники был ниже среднего от мирового. Ситуацию усугубило то, что под "демонизацию", которую надо разрушать, попало управление финансами и производством. Плановое управление производством снижало инициативу, а финансовый нигилизм снизил влияние экономических рычагов на развитие производства. В результате, экономика СССР стала держаться на усилении эксплуатации людей и ресурсов. Деградацию экономики и морали прикрывали иллюзиями достижений.
Угодничество, в своем развитии усиливает гордыню. Внутри страны, гордыня разрушала единство общества, создавая пренебрежение к другим классам и нациям. Пренебрежительное отзывы о человеке: «чернь», «холоп», «деревня», «матросня», «грамотный что ли?», «рачьи и собачьи депутаты», «хохол», «москаль» - все это разговорный жанр на разных стадиях развития России. Политика большевиков привела к росту гордыни в СССР. Самое простое проявление гордыни в СССР это отношение к коренным жителям Средней Азии - «чурка». Остальное проявление гордыни, в том числе и ответная реакция, это маты. Матом принято считать нецензурную лексику. По своей сути, мат это смутное описание своего эмоционального отношения к реальности. Использование в речи матов снижает требование четко высказывать свое мнение. В результате человек снижает свою способность четко объяснять мотивы своей деятельности.
Взаимное нечеткое высказывание информации, создает в человеке отрицание информации. Отрицание чужого мнения, при слабости четко выразить преимущество своего мнения (не до четкости, надо быстро высказаться, пока есть возможность) создало условия при которых маты, в основном, используют для отрицания существующей ситуации.
Слушать в России друг друга не умеют и не позволяляют высказываться. Материться умеем. В этом вопросе мы впереди планеты всей. Мат стал разговорным жанром России и этим жанром гордятся Матом самоутверждались и стремились подавить. В итоге сейчас мат стал обыденным явлением. Отрицание это стремление сохранить стабильность для себя, давлением на источник дискомфорта. Следовательно, матом стремятся сохранить стабильность своей жизни. Стремление сохранить стабильность создает страх перед динамикой жизни или отрицание динамики жизни. В обоих случаях возникает пассивность человека перед жизнью. Итог: вор стремится остаться вором; раб хочет остаться рабом. Как вариант возникает стремление препятствовать чужой инициативе.
Отрицание динамики жизни создает нежелание продумывать последствия и извлекать уроки. Не желание самостоятельно думать ведет к доверчивости перед другими. Доверчивость создает поле влияния для манипуляций политиками и поле деятельности для мошенников разного плана и калибра. Но как пел Высоцкий: «Шириться, растет заболевание». Гордыня эволюционно развивается, объединяется с единомышленниками, и сейчас в стране выросла огромная Гордыня.
Максимальное проявление Гордыни создало дуальную пару «москвичи («элита») – провинция». Чем же все это закончиться? Один развал страны уже прошел, собираем камни. При сохранении гордыни, развал будет. Не сразу, но будет, нефти-то немного осталось. А распад СССР был вызван экономическими проблемами. Здесь возникает извечный русский вопрос. Что делать? Желательно начать с малого. Попытаться выражать свое отношение к происходящему конкретными словами – забыть маты. Перестать надеяться на приход хороших хозяев и начальников. Развитие этой мысли я останавливаю, т.к. вижу ситуацию иначе.
Между идеологией СССР «Раньше думай о Родине, а потом о себе» и идеологией капитализма «Ты мне, я тебе, с учетом наших интересов», должен быть переходный период. Переходным периодом стала идеология «Ни о себе, ни о Родине». О себе человек думать еще не научился, о Родине думать отучили – везде хозяева ресурсов, производств, силы страны, а государственный аппарат ищет где ему лучше. Эта идеология сейчас главенствует в России. С другой стороны, желание быстро уйти от экономических проблем, создало поспешность в реализации благих намерений. Именно стремление быстро перейти от маразматического социализма к нормальным отношениям в стране, создало «перескок» за норму и привело к грабительскому капитализму. Так, что в лучшем случае, переход от грабительского капитализма, к нормальным экономическим взаимоотношениям, будет стимулироваться поколением, сейчас родившимся. Признаком этого станет интерес к знаниям и умению, а не к доверию и надежде. Наличие знаний и умения повышает уверенность человека в себе и создает рост достоинства. Достоинство уберет за ненадобностью гордыню и заменит страх на прагматичную осторожность. Осторожность уберет возможность необдуманного эмоционального бунта, заменяя бунт на объединение людей с достоинством, требующих достойного отношения. Забегая вперед, скажу, что прагматизм сменит веру в сладкоговорящих политиков, тогда, когда мы научимся хвалить себя и других за любое достижение успеха. Иначе говоря, открыто высказывать свои и чужие достоинства и достижения. А ругать, наказывать и материться мы умеем и это не создало в нас чувство достоинства.
Возрождение достойности произойдет не скоро. Что можно сделать сейчас? Понять, что такое достоинство. Для повышения ответственности себя за свою жизнь надо понять различие между гордостью и гордыней. Понимание различия снизит влияние гордыни на поведение человека.
Гордость – чувство роста своей значимости (достоинства и прав) полученное от деятельности себя или своих.
Гордыня – мнение о своей исключительности/значимости в обществе, без реального подтверждения делами/положением. Отсутствие реальной значимости создает желание чувствовать свою значимость, опуская других. «Другими» чаще становятся свое ближайшее окружение, чаще на работе, бывает и дома. Кроме этого гордыня создает в человеке мнение, что кто-то обязан ему создать комфорт, потому, что человек считает себя значимым, а то и великим.
Достоинство. Достоинство это понимание своей значимости для себя. Понимание своей значимости для себя (особенно своего здоровья), основывается на знании своего равенства, иерархии и индивидуальности, при наличии права выражения собственного мнения.
Отсутствия права высказывания собственного мнения, лишает людей понимания себя как личности. В результате русские не осознали себя как личность и поэтому разобщены в родственных и национальных связях. Отсутствие понимания значения иерархии, создает отрицание иерархии. Отрицая иерархию, люди отрицают объединение, под руководством лидера, для решения своих забот. Знание иерархии способствует четкому определению своей индивидуальности. Отсутствие понимания своей индивидуальности, снижает самооценку человека и создает в нем безвольное подчинение.
Считаю, что для начала этого достаточно. Вы считаете, что этого мало? Сравним с информацией из выступлений Задорнова. Его любимая фраза «Ох и тупые эти американцы» дважды изменяла нашу психологию. Первый раз мы почувствовали, что не одиноки. «Страна дураков» имела много аналогов своей деятельности. Фразой «Ох и тупые эти американцы!» российская психология подняла свою планку достойности, за счет снижения самозначимости (зачем много самозначимости, если вокруг такие тупые). Второй раз мы начали говорить эту фразу с пониманием «тупых там больше, а по дурацки живем мы». Этим мы дали себе оценку, т.е. мы стали «Страной дураков», которая знает, что она «Страна дураков». А реальная оценка себя, это наличие в человеке достоинства и снижение самозначимости – иллюзии своей исключительности. Осталось сделать третий шаг.
Дополнительным условием является понимание, что политики и бизнесмены это одно и тоже. Политики это торговцы, с ними надо как с торговцами - требовать качественный товар и качественное обслуживание за отданные им голоса граждан. Как говорит Задорнов «Мы соскучились по обертке». Как только люди начнут ценить продукт, а не упаковку, так мы сможем выбирать качественных политиков.
А пока на нас влияют собственная гордыня, самозначимость и угодничество.
Каков принцип влияния гордыни, самозначимости и угодничества на людей и общество?
Гордыня (иллюзия успехов и своей значимости) отрывает от реальности, чем убирает опору у людей и общества. Потенциал граждан и государства Российского терял опору и потребовал выравнивания психологического состояния. Для выравнивания психологического состояния возникли:
- «Иллюзия не успехов», т.е. бичевание собственного народа (алкаши, «хомо советикус»), унижение своей страны (вот откуда «Страна дураков»).
- «Не своя значимость» или значимость других. В личном это «А что я могу сделать?». В обществе это «В других странах все хорошо». Читатель может возразить, мол это объективная реальность. Но! Не во всех странах все хорошо и для себя всегда что-то можно сделать.
Гордыня хочет жить и, для сохранения своей самозначимости, власть унижают анекдотами и детскими обзывалками, общество унижают игнорированием норм (посмотрите на подъезды в наших домах), людей воспринимают, как помеху в жизни. В принципе ворчание и жалобы не способны деградировать нацию. Но! Эволюция создает новые формы приспособления. Приспособлением становится почтение к «не факту/не реальности» - иллюзии заботы о человеке. Почтение к иллюзии о заботе, создает любовь к сладкоговорящим или много обещающим политическим и административным деятелям. Сладкоговорящие политики создают красивую обертку своей деятельности, за которой обещают вкусную начинку. На эту обертку и клюют граждане с гордыней в подсознании – «вот он, вот он, кто наконец оценил мою великую значимость». Пример. « Землю крестьянам. Фабрики рабочим», «На рельсы лягу за Ваше скорейшее счастье». Результат известен. В России эффект почтения к сладкоговорящим политикам усилился и по другой причине. Если страх наказания, за конкретную деятельность, воздействует на несколько поколений, то появляется поколение, приспособленное к уходу от ситуаций воздействия страха. Так публичное наказание преступников создало наследственный, низкий уровень преступности у народов Европы и Азии. Если наказание не адекватно проступку/преступлению, то возникает не понимание наказания. Непонимание опасности усиливает страх и появляется поколение с неосознанным наследственным страхом внутри. Наследственный страх создает безвольное поколение, не способное отвечать за свою жизнь. Когда человек не способен сам организовывать свою жизнь, он ищет того, кто ему эту жизнь организует. Организация общества процесс длительный. Стремление получить все быстро (страх подгоняет) толкает на подчинение тем, кто обещает иллюзии. Следовательно, можно иллюзиями управлять народом, пока ужас террора находиться в генах.
Угодничество это функция разума. Каждая функция способна развиваться и деградировать. Возникнув, как угодничество перед низами, при получении власти политиками - нигилистами, угодничество никуда не делось. Но низы были уже не нужны и угодничество было поставлено на службу себе и своим. Под страхом террора, население быстро стало давать угодные имена и названия общественным и производственным системам. Верхом угодничества стало создание непогрешимости вождей. Со временем, вожди услужливо отдали свою непогрешимость Вождю. Короче - культ личности был создан угодничеством, а не коварством и беспринципностью товарища Сталина. Да и сама беспринципность есть следствие угодничества. Далее угодничество способствовало возникновению дорогого Леонида Ильича и т.д. Угодничество перед верхами, порождает стремление получить полное подчинение от нижерасположенных на лестнице иерархии. Стремление добиться полного подчинения, создает упертость, перед нижестоящими. Поэтому в СССР и России очень много "принципиальных" чиновников, было и есть. Примеры:
Политика.
В СССР главенствовала идеология коммунизма. Угодничество политиков перед идеологией привело к тому, что политика превратилась в идеологическую упертость. В СССР, партийная верхушка могла быть упертой на идеологии. Вне страны, вариант упертости не проходил. Тогда политики СССР применили то, что умели - угодничество/услужливость. В результате упертость на идеологии, сделала СССР "кормушкой" для всех, способных говорить про достоинства социализма и марксистско-ленинского учения.
Управление.
Люди, способные охватывать широкий спектр вопросов, способны принимать решения, т.е. управлять ситуацией или подконтрольной системой. Способность видеть и решать вопросы является умением приспосабливаться к реальной ситуации. Угодничество и услужливость создают видимость приспособленности к деятельности. Угодничество приспосабливает к начальнику, а не к сфере деятельности. Иллюзию от реальности отличают не всегда. В итоге к руководству постепенно приходят люди не способные охватывать весь спектр поставленных перед ними задач. Узость мышления создает требование по снижению нагрузки на себя услужливого (перед руководством). Снижение достигается ростом управленческого персонала. Не способность самостоятельно принимать решения доводит ситуацию до логического конца - фактического управления ситуацией или системой руководством среднего звена. Но и среднее звено не желает брать на себя ответственность и управленческий аппарат становится балластом, работающим по отчетам низлежащих структур, а не управленцем деятельностью. В СССР эта ситуация как-то решалась влиянием партийного руководства от райкомов и выше. В современной России никакого разделения ответственности и полномочий нет ни на производстве ни в административной сфере. В результате идет рост аппарата чиновников. Я подчеркиваю - чиновников, а не управленцев.
Отношения в обществе.
Достоинство есть чувство ума. Ум ориентируется в существующем мире создавая иерархию. Достоинство возникает, когда человек четко понимает свое место в иерархии. В СССР с одной стороны утверждалось, что: «Рабочий класс гегемон», интеллигенция то же кто-то, а в реальности игнорирование мнения тех и других. Разделение реального положения дел и декларируемого положения человека в обществе, поставила ум людей в тупиковую ситуацию непонимания, кто и где он. Вот и вырос новый вид человека «хомо советикус» с характеристиками созданными отсутствием чувства достоинства.
Одновременное наличие полярных оценок «гордыня – услужливость» и «реальность – иллюзия» разделяет человека психологически/духовно, что делает человека слабее духовно. Внутренняя духовная слабость хочет получить поддержку и возникает желание иметь эту поддержку от власти. Собственная слабость создает желание иметь сильную, а то и жестокую власть (Вот откуда пожелания «Сталина надо!»). Но в мире все двойственно. Вторым желанием внутренней слабости, становиться желание разрушать внешний мир – сделать его слабым и этим выровнять свою слабость с потенциалом внешнего мира. Итогом этой психологии является разрушение Природы России, безответственное изъятие ресурсов, тот же хлеб в мусорных баках в СССР, безответственность к людским жизням (сколько людей угробили красным террором, услужливостью гениальных полководцев и просто командиров в Финскую, Отечественную и далее). Гордыня и подсознательное понимание своей интеллектуальной слабости привело к созданию в Академии наук «Комитета по лженауке….». Еще ярче гордыня, и ее производные, проявляются в экономике. Стремление самоутвердиться, пренебрегая интересами других, создает разграбление ресурсов страны, и потакание этой деятельности властью. Во всех вариантах, гордыня и ее производные, создают внутреннее противостояние в системе или человеке. Внутреннее противостояние ослабляет как человека, так и общественную систему. Следовательно, с психологией гордыни, любое общество и любая власть работает на саморазрушение, а не создание функциональности и увеличение степени деятельности. Естественно, если общество стремится к саморазрушению, то во власть политическую, экономическую неизбежно приходят люди способные что-то сделать, только разрушив. В России это четко реализовывалось в 20 веке. Разрушение всегда связано с ухудшением условий жизни у части общества и создает в ней недовольство. Для подавления недовольства власть применяет жесткие меры. Когда жесткие меры подавили общество, наступает период игнорирования мнения общества. Круг замкнулся.
Наличие в обществе самозначимости, создает управленцев с внутренней гордыней. К власти политической и экономической приходят люди с духовной слабостью. В результате сейчас в России у власти и бизнес элиты нет достоинства, есть жадность – подсознательное чувство своей слабости. Психологическое ощущение своей слабости приносит человеку дискомфорт. Дискомфорт можно убрать, став сильнее. Что бы стать сильнее, надо увеличить количество того, что имеешь. В результате желание убрать из себя внутреннее чувство слабости создает усиление жадности. Подсознательное ощущение своей бедности (жадность) бизнесменами, создает стремление делать кого можно бедными, в том числе и государство. Это стремление реализуется в убогих зарплатах работникам и уходе от налогов.
Чувство своей финансовой слабости (бедности) основано на отсутствии уверенности в своих силах т.к. все получено «на халяву». Не зря, с началом финансового кризиса, первыми просить денег у государства начали олигархи и бизнес элита. Это была не только попытка покушать на дармовщину государственных средств, но и страх перед своей неспособностью самостоятельно вывести собственность из кризиса.
Стремление власти создать значимость России, при отсутствии реальных достижений, привело к деятельности, по созданию иллюзии готовности России к интеграции в европейскую культуру и экономику. Для доказательства наличия в России культуры экономической, правовой и гражданской. Был введен мораторий на смертную казнь. Мораторий на смертную казнь продемонстрировал очередное игнорирование мнения населения. Игнорирование общества властью лишает общество достоинства, далее мы усиливаемся в своей ипостаси гордецов или аморальность государственной власти уничтожает в людях чувство достоинства. Услужливость и желание халявы, создают деградацию общества. Много услужливости и появляется потребитель услужливости – наглость. Много возможности для халявы и возникает следующая ступень халявы – деятельность для получения халявы. Деятельность проходит под лозунгом «Халява при любой возможности и любой ценой!» На рубль взял, на сто разрушил. Есть в нас это качество.
Внутренняя слабость создает стремление создать/получить все быстро, «вдруг не успеем» (жадность на время). Стремление быстро перейти от власти нигилистов, к власти демократии, создало «перескок» через сферу демократии в сферу помпезности Результат перехода «из грязи в князи» известен давно и теперь следует плавно строить «общество равных возможностей». Быстрое строительство снова приведет нас к расстрелам во дворах «именем очередного идеального фантика».
В итоге, сейчас Россия представляет собой общество вынужденных нигилистов и управление ресурсами, экономикой и финансами помпезной властью. Это создает комфорт помпезной и дискомфорт остальной части общества. Внутреннее разделение на полярные компоненты ослабляет общество. Нигилизм и помпезность снижает/разрушает культуру и творчество общества. Грустно, но россияне деградируют. И это не тлетворное влияние американизации, как считает Задорнов. Американизация есть следствие деградации. Подобное притягивает подобное.
Считается, что жадность не имеет границ. Пока есть духовная/психологическая слабость, границ жадность не имеет. А внутренний психологический противовес имеет. Психологическим противовесом жадности становится щедрость на раздачу не своего. Раздают казну, награды, привилегии, ресурсы, территории, освобождение от налогов и наказания.
Закончится ли жадность в России? Для всего нужны условия. Жадность до денег способствовала возникновению Гражданской криминальной войны 90-х годов. Когда набрался потенциал денег и количество смертей (тот же потенциал), криминал понял, что жизнь главнее денег. С отстрелами и наглым грабежом полегчало. Следующим этапом падения значимости денег должно стать мнение, что свобода дороже криминальных денег. В России этот период еще не начинался. Шум правда есть. Подавлению криминальных денег мешает коррупция. Коррупция возникла из-за наличия в стране «теневых» денег. Как бороться с коррупцией известно давно. Вот только вопрос возникает «К кому эту борьбу применить?». По официальным сообщениям, главные коррупционеры в стране это учителя, врачи и гибддеры. Количественно, по людям, возможно да, а по деньгам гарантированно нет. То, что борьба с коррупцией не дает эффекта, является фактом. Может попробовать вести борьбу с коррупцией с количества денег, а не с количества людей? Тем более, что массовый террор в России уже был.
